歷史文章列表

當我們要培養菩薩行的能力時，不應馬上就跑出去向大家說：“我要度盡一切眾生！”因為我們現在也許還未有那種能力，我們要在自己的能力範圍內去做，最主要是要知道什麽是菩提心，這樣子修行才會有效益。我們要依自己實際能力以菩薩願力做去。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 19:57

我們現在之所以能夠遇到一位具德純正的上師，是由於我們過去曾經積聚過功德的緣故。十六世大寶法王和十七世大寶法王噶瑪巴出現在這個世上，毫無疑問都是非常純正的偉大上師，我們可以完完全全地相信他們，因為他們所持有的傳承是法身金剛持佛所傳下來的，是屬於了義的、究竟的傳承。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 19:56

你讀到一本談論勝境的奇書，想馬上去。你開始朝自認是勝地的地點去。不過你很可能完全走錯方向，而書本不可能開口說話來糾正你。只靠自己修行，同樣有誤導的可能。因此你要向曾到過此的人索尋資料，這樣萬無一失就能到達勝境。所以上師的指導是絕對必要的，一個人不能只靠自己修行。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 19:56

貪的涵義，就是自己不想分亨或布施好的東西給他人，也害怕會失去或有耗盡的一天。這是一種吝嗇的行為，也包括不願將佛法傳授給別人。由於貪力的趨使，便會投生到餓鬼道。餓鬼的數目非常龐大，都是由不同的慳貪習氣所化現的。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 19:55

假如你認真的去觀視痛苦，便會了解：痛苦的起因是來自自己本身的不善與惡行。你會了悟到，不是別人，而是我自己的行為把我帶進了這樣的困境，我現在要做的就是換另一種方式，全心去行善。——堪布卡塔仁波切《證悟的女性》

2014-05-30 19:54

（蓮花生大師）他曾說過有關他將在此世不斷地示現的二件事。一：任何對我有信心的人，我都將會守護在他的門口；另一則是：每一個對我生起信心的人，都會有蓮師的化現在他前面。他曾誓願，只要向他祈請，他都會以不同方式示現，至於向他祈請的是否為西藏人，是沒有差別的。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 19:53

如果我們的發心不正，例如希望借由學佛或修行變得有名氣，或成為一位有名的學者等，則我們除了可能在所聽到、所讀到的教法或經典的字義上有深切的研究外，其他則不會有任何實證上的成就。——堪布卡塔仁波切《了義海》

2014-05-30 19:52

白度母是個有力的法門，它能增長那些利益廣大眾生的成就者的壽命。由於精進的修行，我們能幫助所有偉大的上師，尤其是傳承的上師，如大寶法王及其心子們，以及所有實行無涯佛行事業，名望遠傳，不辭辛勞，四處弘法，利益眾生的偉大上師們。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 19:51

問：常聽有人說上師生病是幫眾生背業，或上師若為人灌頂加持，也要擔眾生的業。請問這種說法的真實性如何？堪布卡塔仁波切答：......上師加持的力量就在這裏，而此力量在我們身上作用的大小程度，也依我們個人本身的虔誠和福報而定。所以這整個是一個善緣所生的果，而非業力的轉移

2014-05-30 19:50

我們布施給窮人時，如果我們心中想著，以此布施的因緣，願他能得到廣大的利益，一切障礙都能消除，並且迅速證得佛果。同時再以這樣的功德回向給一切眾生，願眾生也都能夠迅速成就。如果我們能以這樣的發心來布施給這個窮人的話，那麽其所得到的利益也將是非常廣大的。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 19:49
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