珠穆朗瑪峰終年的積雪，雅魯藏布江奔騰的江流，廣袤無際的草原，湛藍的湖泊，飄揚的經幡—神秘的雪域之源令無數信仰者魂牽夢繞。這裏有無比導師釋迦尊者所授記的大自在觀世音菩薩所化之地: 上部阿裏三部，中部衛藏四區，下部多康六崗。在金沙江與瀾滄江之間，有“高原明珠”美譽的昌都地區。這裏的色莫崗，及芒康格日拉崗仁莫，在嶺國時代是木波東族人居住地。有七位勇士誕生在這個家族，其中的善辯者“米強卡德”是拉多王史上的重要人物。拉多即今天的昌都地區昌都縣拉多鄉境內。此地是一塊被古印度、藏區諸班智達、大成就者們從風水學中確認的一塊功德聚集地。在這裏絲毫找不到惡人、非人、兇殘的猛獸、毒蛇等惡劣眾生。地勢祥瑞，氣候宜人，四季清明。進入聖地，人們總會體驗到空寂光明，如處禪定。若能朝拜轉經，修行善法，更易獲得加持，證悟之苗芽迅速生發。美麗的倫多山，呈現出白紅綠等多種顏色，像五彩霞光般映照世間；芳香四溢的香柏樹，四季常青；掩映在綠蔭之中的大大小小的湖泊如星辰密布，其中著名的多傑巴瓦湖猶如人間仙境。這裏伏藏湖、聖湖、藥湖水質具有八種功德；還有功效俱佳的各種藥材、香料；嬌艷的山花色彩絢麗；黑、白山鹿、野豬等動物自由出沒；布谷、畫眉等鳥類羽翼豐美，鳴聲悅耳，令人聞之而煩惱頓消。仰望蒼穹，碧雲藍天。拉多佐孜寺就座落在這神秘而靈秀的地方。佐孜寺之地貌，仿佛魔女仰躺，雙足如大修士結跏趺坐，其心口處，正是寺廟的大殿所在，佛音繚繞，法樂不斷。地勢上寬而下窄，山勢連於雪峰，河流入於大江，外有器世間之吉祥相，內存講修事業之法輪。

    這裏是教證二法功德之源，無數高僧聖者修行之聖地，吸引著成千上萬善男信女頂禮膜拜。第三世大寶法王然炯多吉在其所著的《雜日聖地誌》一書中雲：“向下以卡瓦格博聖地以上，向上以尼泊爾之聖地相鄰，向南以噶瑪日巴聖地以內，期間有大小聖地千余處”。它是吉祥勝樂金剛心意功德之聖地，吉祥雜日紮依之屬地，是蓮花生大師以來諸聖者們一再贊嘆之聖地。其中有受到了勝樂大本尊和蓮花生大師密行加持而自然生成的佛像、金剛咒語，天鼓妙音等。本尊八大法行的壇城，三界勇士空行的會所，廣大護法聖眾的宮殿都聚集在此。從前，蓮花生大師曾頭頂寶瓶，口含甘露，手握金剛杵，賜秘密法名。若能在這佛法之善神變得的古拉耶佐聖地—拉日嘎窮、智傑多吉巴瓦、大居士康傑、夏噶多傑巴瓦作百千萬次的轉繞，功德不可思議。正如直貢向秋領巴所說：“觀多康地，山高地潔，如來善法宏揚，地形呈現吉祥相，確是出生福慧功德之寶地。”亦如大掘藏師桑丹林巴所贊：“啊!殊勝之地雪域高原，殊勝聖地多康六崗，曾得第二佛陀加持，成最勝密境得降臨，至尊蓮花生修行地，本尊空行三根本，猶如祥雲夏雨聚集此”。 這就是出家人修行的殊勝之地——白瑪文巴山。

    如是贊美之辭猶如草原上的鮮花競放。更有掘藏大師雲格米久多吉、嘎托司徒曲吉嘉措、索莫仲巴曲吉尼傑、欽則旺波、大掘藏師多吉林巴、吉仲久美丹增等大師對此聖地進行內外密功德之贊美，並作《聖地誌》。其中，大掘藏師米久多吉和桑丹林巴大師曾開啟此聖地之門。更為神奇之事，是吉仲久美丹增大師受到上師本尊護法的多次殷勤勸請，而於猴年猴月初十之吉日，對此聖地之門做廣大開啟。

    總之，寺院所建之地——見即解脫的白瑪文巴山，具有大自在天神、鄔摩妃的性別標誌。出產的姜斜、白土、黃丹等性相圓滿。蓮花生大師在此發掘出眾多三昧耶法、密財寶庫，更是秘密吉祥圓滿之腹地。

    最初，有雲格喇嘛、久若喇嘛和普巴喇嘛三位尊者畢生修行於此，並創建最初的寺院，由於人們逐漸前來朝拜、供奉，寺院初具規模，迄今已有六百多年。

    在第十二饒迥火羊年，公元1761年，由大司徒仁波切曲吉久乃和第三世吉仲仁波切、拉多土司嘎久丹增共同發心擴建了這座寺院，名為：佐孜平措熱丹林寺（圓滿極堅洲），外觀具有寺院之特色，內納三寶依怙，廣集僧眾，規模宏大，氣勢雄偉，能與八蚌寺相媲美，成為了多康地區噶舉派之主寺，名噪一時。

    寺廟原有屬地：總體而言，以前拉多土司的管轄範圍是拉多所有的莊園，即格堆、露塞、格斯、格熱崗、谷普、哲瓦、谷瓦、故爵、德朗、措榮、面達、瓦薛、日莫、玉曲、本如、本戈、巴各、嘎列、熱擁、覺擁，奪羅瑪、嘎娘、嘎達、日波、達日、傑達、絨堆等水草肥美，牛羊成群，資源豐富的寶地。佐孜寺也是歷代拉多王統治史上的政教中心。

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