噶瑪噶舉傳承的修行次第（初學者必讀）------節選自噶瑪噶舉中國論壇

開示：泰錫度仁波切
摘錄：《根道果》
錄入：【觀世音.噶瑪巴】編輯組 噶瑪鄔金

讓我來告訴你在我們的傳承裏是怎麽做的，其他的傳承與其他的老師有他們自己的做法，而我們的傳承是這樣的。不論你是誰，首先，你要皈依佛法僧，然後你會做一些基本的修持，象是觀音法的修持。這中間，在某個階段你必須受菩薩戒，不論你是受持完整的居士戒，或是受持比丘或比丘尼戒，由你自己決定，但是你必須要守最基本的戒律。

這個之後你會領受一些基礎的修持法門，我們有十二基礎法門或稱“十二前行”，前八個我們依次修行，做完前一個才做下一個。首先是四思維：暇滿人身難得，死亡無常，業力因果，與輪回是苦。我想這些你們都已聽過很多遍了，我在解釋修心七要的時候，會再簡述一次。

那些不進入長期閉關的人，接下來會開始做四不共加行，以凈化業障與累積資糧，這部分我們俗稱為四加行。第一部分是頂禮，著重在身體方面的凈化，然後是持誦金剛薩埵的百字明咒，這是針對“意”與“語”的凈化，接下來是獻曼達以積累福德資糧，之後是上師瑜伽以積累智慧資糧，以及灌頂或加持的傳受，如同我們在灌頂中得受的一樣。這些修持要做多少遍，依個人自己的選擇而異，有些人做了很多遍，有些人做過兩遍，大部分的人最少做過一遍。然後，我們做象八關齋戒（音譯“紐涅”：千手千眼觀音菩薩斷食儀軌）之類的修持，人們依他們的意願盡可能的多修遍數，不過108遍是個好數目，我們稱之為“紐涅恰佳”。

這個之後，我們通常會接受灌頂，修習個人的本尊，我們傳承的主要本尊是金剛亥母，因為化身佛的女性部分象征智慧，化身佛的男性部分象征方便。方便事實是指以方便法來開發智慧，所以，我認為代表智慧是要比代表方便更要高一點。因此，我們的傳承是以金剛亥母為主尊，而不是勝樂金剛。

在接受過金剛亥母灌頂之後，我們做三個階段的修持，外修持、內修持與密修持——三類，三階段的修持。開始時，做相當數目的持誦，火供與觀想是每個階段都做。在我們圓滿了這些修持之後，接受勝樂金剛的灌頂。勝樂金剛也是一個完整的修持法門，在圓滿了勝樂金剛的修持之後，修持者會接受那若六瑜伽（那若六法）的灌頂與做實際的修持。最後，在完成了上述的這些修持之後，也許這些修持者已經準備好接受直指心性的傳授了。

在這些所有修持過程當中，護法瑪哈噶拉的修持也是同時進行的，這包括瑪哈噶拉的觀想，持本尊咒等等——完整的瑪哈噶拉修持。瑪哈噶拉與瑪哈噶利總是觀想在一起的，他們就象是金剛亥母與勝樂金剛一樣，我們不僅視他們為護法也視他們為本尊。其他護法則僅是護法而不是本尊，但瑪哈噶拉與瑪哈噶利既是護法也是本尊，他們是本尊化現為護法。

以上是一個可行的修行次第的例子，一般人不做這樣的修持，他們僅僅持誦六字大明咒“嗡嘛呢悲美吽”，他們參加灌頂也聽聞教授，但只持誦“嗡嘛呢悲美吽”，有時也修持紐涅的斷食儀規，他們的目標在完成一億遍的“嗡嘛呢悲美吽”。他們反復的持誦，有許多老人家完成了5、6、7、8乃至10遍的一億遍“嗡嘛呢悲美吽”。我們稱每十萬遍叫“通”，他的文意是海螺貝殼。他們有時也用轉經輪，轉經輪是順時針方向旋轉，海螺通常是放在轉經輪的底部，中間隔著一個竹片，海螺被竹片創擊，就會磨損，一般認為每念誦一億遍“嗡嘛呢悲美吽”，就會磨損一個海螺。我知道用這樣的方法，有人在一個星期時間內，就能完成一個海螺，正常是需要六個月的時間，但如果你是一個很好的修行者，而且一直用著轉經輪，那麽你有可能在一周內完成，當然，他們不是用鐵片而是用竹片。如果他們是用鐵片的話，可能兩個小時就報銷一個海螺。這些人，有的會把磨損的海螺（草字頭+鬼）集起來制成念珠，所以，象是這樣的念珠，就代表他們完成的遍數。這是他們的修持方法，非常簡單。但是，你想做有系統的修持的話，就要用我現前說過的方法，在道上次第修行。

另外一種修持方法，是準備好做三年三個月的閉關修持。所有的修持都包含在這個閉關修持裏了：前行的修持，兩個護法的修持，兩個本尊的修持，以及所有身體方面的瑜伽修持，包括呼吸法在內。這是非常嚴謹的閉關，只有同期的閉關者之間可以講話，有些人甚至在閉關內持禁語戒。這種方式，你可以快速的修持，三年三個月不算什麽，如果你已經超過三十三歲的話，你已經經歷過十次以上的三年三個月的生活了。

經歷過上述的所有修持，則事部，行部，瑜伽部和無上瑜伽也就沒有什麽太大的差別了。

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