歷史文章列表

修行不會與世俗的事業成就發生沖突的。事實上，修行可以幫助人心靈上的成長，以及世俗事業活動上的成就。經由禪修，我們學會如何放松自己，保持平靜祥和。以這份寧靜的心，我們才能知道在繁忙雜亂的生活中如何自處。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 20:24

西藏有一項很殊勝的上師相應法，就是修持「遙呼上師祈請文」，意思是雖然我們並沒有在上師跟前，只要我們在遠地帶著虔誠恭敬的心觀想上師，上師就像是在我們面前無二無別，能這樣恭敬的祈請會受到加持。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 20:23

其實，上師離我們遠一點是比較有利的，因為如果我們常常與上師在一起後，就有可能把上師看成是一個普通人了，與上師的關系就變成了人與人之間的關系，我們便會把自己的過失反射到上師身上，這樣就會使我們起初對上師的那種純凈的信心就會減弱。如果是這樣，離上師太近反而不利。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 20:22

仅有灌顶是不够的。即使受了灌顶，如果没有教法的开示，仍旧不知道该如何修行。修什么？怎样修？以及修行受到干扰时怎么做等等。所以灌顶之后，需要继续接受教法的开示。——堪布卡塔仁波切《干干净净向前走》

2014-05-30 20:15

日常生活中總會有人批評你或貶責你，做為修行者，你的責任是照料自己行為而非指出他人毛病，試想如果你對批評貶抑感到認真，就會受刺激因而生起極大嗔恨。我們修行佛法知道，最大的惡業通常是因為嗔心大起而來的。了解到這點，我們就會停止批評或貶損他人，這種包容會產生極大功德。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 20:12

晚上睡覺前，坐下來稍微想一想是很重要的，即使只有五分鐘左右也行。想想你每天所做的事，問你自己是否做了任何違背佛法的事。若做了，應感慚愧，並下決心明天不再重犯，這就是你要如何強化自己決心的方法。如果不能每天檢視自己，便對任何自己所為，或對或錯的，失去了明察的心。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 20:12

三寶的加持是無時不在的。能否領受到三寶的加持，這完全決定於我們對三寶的信心和對三寶的祈請。比如，日光照射的時候，如果我們閉著眼睛，就看不到它了；而日光無論你閉不閉眼睛，它都是一樣地照射著，你是否能看到日光，完全決定於你對它是否領取。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 20:11

在任何情況下，如果你能真誠贊嘆他人的美德善行，將會讓你積聚與他善行同樣的功德，甚至多過於他。反之亦然，你會嘗到同樣的惡果。因此，善惡之行是否為真或幻，全賴於其背後之動機。具有善德動機之行是為真善行；不善動機之善行，看似善行，實為惡行。重點全在於動機。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 20:10

修行動機至為重要，而非你所修持的佛法有多少。無論一個人的修行是否已達證悟階段，都可以從他的修行動機看出其修行的品質與結果。同樣的，聆聽法教之後，你對法教的了解，以及將其運用在禪修之中時，都不可以忘記純正動機的重要。你修行的動機應是真誠希望能利益一切六道輪回眾生。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 20:09

修習上師相應法最重要的因素是要生起虔誠心，若對上師缺乏虔誠和信心，則縱然我們修了上萬次的上師相應法，它也只能消除我們一些語的障礙而已，並無法真正了悟。而就真正獲得上師的加持而言，他們是無法滲透進入我們的心的。我們對上師的心要敞得夠開，才能領受他們所教導的東西。——堪布卡塔仁波切

2014-05-30 20:07
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